« Solange man den anderen verachtet und die Leistung überwertet, entkommt man der Trauer, nur wegen seiner Leistung geliebt worden zu sein. Die Erblümlichkeit bewahrt die Illusion, geliebt worden zu sein. Aber wenn man diesen Kummer vermeidet, bleibt man im Grunde des Verachteten. »

« (..) Aber wie können wir diese Unwissenheit aufheben, wie können wir beim Erwachsenen auf das in ihm verletzte Kind zugreifen, ohne sein Wort durch die moralischen Forderungen oder erzieherische Ziele zu blockieren, deren Psychoanalyse gefangen geblieben ist? »

« "Je älter man jedoch wird, desto schwieriger wird es, bei anderen die elterliche Liebe zu finden, die uns in den ersten Jahren fehlte. Die Erwartungen werden jedoch nicht verschwinden, ganz im Gegenteil: Sie werden einfach übertragen, vor allem auf Kinder und Enkelkinder. Es sei denn, wir werden uns dieser Mechanismen bewusst und versuchen, durch die Aufhebung der Verdrängung und die Verleugnung die Realität unserer Kindheit so genau wie möglich zu betrachten. Unter dieser Bedingung können wir dann in uns bauen, in der Lage, die Bedürfnisse zu befriedigen, die seit unserer Geburt, und manchmal sogar vorher, warten, um gestillt zu werden. Dann können wir uns die Aufmerksamkeit, den Respekt, das Verständnis, den notwendigen Schutz und die bedingungslose Liebe schenken, die unsere Eltern uns verweigert haben. Um dieses Ergebnis zu erreichen, müssen wir die Erfahrung der Liebe zu dem Kind erleben, das wir hatten, sonst werden wir nicht wissen, was das Wort Liebe bedeutet. Wenn wir versuchen, das in einer Therapie zu lernen, brauchen wir jemanden, der uns so akzeptieren kann, wie wir sind, uns begleiten und uns mit Respekt und Sympathie schützen kann, uns helfen zu verstehen, warum wir zu dem geworden sind, was wir sind. Diese grundlegende Erfahrung ist unerlässlich, damit wir die elterliche Rolle gegenüber dem in uns vergrabenen, misshandelte Kind übernehmen können. Ein Erzieher, der uns modellieren will, wird nicht in der Lage sein, sie uns leben zu lassen, genau wie ein Psychoanalytiker, der glaubt, dass man angesichts der Traumata der Kindheit neutral bleiben und unsere Erzählungen als Fantasie interpretieren muss. Nein, was wir brauchen, ist genau das Gegenteil, nämlich ein engagierter Begleiter, der in der Lage ist, unseren Schrecken und unsere Empörung zu teilen, wenn unsere Emotionen uns gemeinsam unser leiden als kleines Kind entdecken lassen - alles, was wir durchmachen konnten, manchmal in völliger Einsamkeit, als unsere Seele und unser Körper ums Überleben kämpften. Wir brauchen einen solchen Begleiter, den ich als klaren Zeugen ernennt, um diesem Kind, das in uns ist, beizutreten und zu helfen, damit wir unsere Körpersprache entziffern und unsere Bedürfnisse befriedigen, anstatt sie zu ignorieren, wie es lange Zeit der Fall war, wie es früher unsere Eltern taten. Ich betone diesen Punkt. Mit Hilfe eines kompetenten Begleiters, nicht neutral, sondern unser Verbündeter, ist es möglich, seine Wahrheit zu finden. »