« Wir müssen uns darüber im Klaren sein, dass der Groll uns einsperrt und uns entfremdet: Unter seinem Einfluss verlieren wir glückliche oder leichte Lebenszeiten, indem wir zu viel unserer Energie und unserer Gedanken darauf setzen, Rachsuchtsgedanken zu sammeln, die Bestrafung zu begehren. Ein amerikanischer Psychologe, der an diesem Thema gearbeitet hat, Steven Hayes, schlägt vor, den Groll als einen Haken zu sehen, auf dem man wie zwei Maden ist, die leiden und zappeln. Der erste Fleck, der durchbrochen wird, sind wir. Das zweite ist die Person, die uns beleidigt hat. Solange wir uns anwideren, ist es so, als ob wir uns selbst am Haken halten. Aber der einzige Weg, uns zu befreien, ist, zuerst den anderen zu finden, also ihm zu vergeben, damit wir uns befreien können (denn der andere ist auf dem Weg zum Angelhaken, die Fischer werden es verstehen...). »

« Verzeihen heißt nicht entschuldigen, amnestieren oder freisprechen: In der Vergebung leugnet man nicht die Schuld oder die Beleidigung, sondern man beschließt, sich nicht mehr daran rächen zu wollen. Das bedeutet auch nicht, die Aggression zu relativieren, um vergeben zu können. Auch nicht, dass man sich versöhnen muss: Vergebung kann eine private Entscheidung sein, die nicht einem Beleidigenden ausgesprochen wird, den man sonst nie wieder sehen kann. Auch nicht zu wünschen, eine Entschuldigung zu erhalten: Wenn diese oft vorteilhaft sind, kann und muss man sich entscheiden, zuerst für sich selbst zu vergeben, um sich selbst vom Hass zu befreien. Schließlich ist Vergebung nicht Amnesie oder Vergessenheit: Man vergisst nicht, was passiert ist. »

« Es ist auch wichtig, den Begriff des Kontinuums wieder in das depressive Denken zu bringen, und zwar nach der "graduierten Regel" -Technik. Das ist eine Verzerrung, die als "dichotomisches Denken" bezeichnet wird. Sie ist immer am Werk, wenn sie von Gefühlen gequält wird, die bruchstückhafte Gedanken wie "Das ist eine Katastrophe", "Das ist meine Schuld", "Ich bin nicht in der Lage, diesen Job zu tun, ich werde es nie schaffen." Dann sagt der Therapeut: "Was ist eine Katastrophe? Und in diesem Fall, wie hoch ist der Grad dieser "Katastrophe", von 0 bis 100? "Viele unserer Gedanken, die unter dem Einfluss eines negativen Gemetters ausgestrahlt werden, sind in der Tat radikale, undifferenzierte Urteile. Angesichts einer Schwierigkeit wird man also nicht sagen: Das ist eine Schwierigkeit, und es fällt mir schwer, es zu schaffen, sondern: Es ist völlig undurchführbar dieses Ding, Ich bin, Ich werde es nie schaffen, Es ist immer dasselbe, und andere Pseudo-Gewissheiten. Die Wiedereinführung der Nuance ist daher von entscheidender Bedeutung... »