« Perversion/Sublimation. L. stellt sich als Künstler dar, er ist als solcher anerkannt. Derselbe L. bezeichnet sich selbst als Perversling. Er ist ein Maler, der Leichen darstellt. Er entstellt sie nicht, er respektiert ihre Form, er gibt ihnen leuchtende Farben. Und gleichzeitig, subtil, zerträumt er sie. Ein Körper ist dann nur noch eine Zusammenstellung verstreuter Stücke, eine Art der Collage; Das Fleisch interessiert ihn nicht, weder das Fleisch der Menschen noch das der Objekte (auch die Objekte haben ein Fleisch; siehe "Natur", die unsachgemäß "tot" genannt werden). Außerdem macht L. keinen Unterschied zwischen einem menschlichen Körper und einem Objekt. Er ist auf dem Kunstmarkt sehr beliebt. Museen haben seine Gemälde gekauft. Sublimation? Wenn man die übliche Definition akzeptiert: "Ableitung von Impulsen zu sozial wertgeschätzten Zwecken" usw. L. behandelt die Frau, die er "fickt" - er sagt nicht: mit wem er Sex hat - und die sich zum Spielen eignet, wie ein Organaggregat. Die ganze, gespaltene, zersplitterte Frau ist ein Sexualorgan. Ihn, dieses Organ, mit allen Mitteln genießen zu lassen, immer stärker, ohne Grenzen. Der Wunsch nach Vernichtung dessen, was man ein Thema nennen könnte, ist ein Machtgetriebe. Perversion? Auch hier, wenn man die übliche Definition akzeptiert: "Primat der Teiltriebe anstelle des Primats der Genitalorganisation" usw. Organisation: Unterwerfung der Form, seine Einheit. Das perverse, polymorphe Kind. Wäre der Erwachsene, der um jeden Preis seine Normalität an den Tag legen will (der "Normopath" laut Joyce McDougall), ein polymorpher Perverser... Und ziemlich traurig? Würden wir von Anfang an sublimieren? Wären wir alle mehr oder weniger kontrollierte, mehr oder weniger gedämpfte Perverse, die versuchen, dem wilden Kind urlauben zu lassen, damit es sich nur in unseren Träumen manifestieren kann? »
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Jean-Bertrand Pontalis
Am Rande der Tage |
Jean-Bertrand Pontalis
Am Rande der Tage
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« Das Wasser in Venedig ist souverän. Sein Himmel, wenn er gerade vom Regen gewaschen wurde, ist von unvergleichlicher Helligkeit: ein Himmel aus reinem Wasser. Venedig, eine eroberte Stadt am Meer, geboren von ihr. Ich erinnere mich, dass ich aus Griechenland mit dem Schiff dorthin fähre. Eine intensive Emotion hat mich ergriffen, begleitet von einem seltsamen Stolz, als ob die Dogana mir einen besonderen Gefallen tun würde, indem sie mir den Weg öffnete. Venedig weiblich, Venezia immer weiblich. In mir diese Angst, dass ihre Tausenden von Besuchern sie beflecken. »
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Jean-Bertrand Pontalis
Der Wachschläfer |
Jean-Bertrand Pontalis
Der Wachschläfer
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« Warum lösten sich einige unserer Freundschaften, die nichts Oberflächliches hatten und die wir am besten auf Dauer hielten, auf? Keine Verärgerung, kein Konflikt, keine meilensteinigen Ereignisse, die ihre Auflösung erklären können. Nein, eine schrittweise Trennung, eine langsame Trennung, eine Auslöschung, die nicht das Ergebnis einer Entscheidung ist. Es sind einfach Wochen vergangen, Monate, ein Jahr, ohne dass wir auf beiden Seiten darüber nachdenkten, uns zu winken und nach ihm zu fragen. Etwas löste sich auf kaum wahrnehmbare Weise auf, ohne Glanz, sanft. Langsam, wie wir gerne verschwinden würden. »
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Jean-Bertrand Pontalis
Der Songe von Monomotapa |
Jean-Bertrand Pontalis
Der Songe von Monomotapa
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