« Niemand hat das Wort "Anarchismus", es wird von einem breiten Spektrum von unterschiedlichen Gedankenstrom und Aktionen verwendet, weit auseinander. Es gibt viele selbsternannte Anarchisten, die - oft mit großer Leidenschaft - unterstützen, dass ihr Weg der einzige Weg ist und dass andere den Begriff nicht verdienen (und vielleicht sind "Diebe" in irgendeiner Weise . Ein Blick auf die zeitgenössischen anarchistischen Schriften, besonders im Westen und in den intellektuellen Kreisen (sie mögen diesen Begriff vielleicht nicht mögen) wird schnell zeigen, dass ein großer Teil davon in einer Denunzierung der anderen wie in den marxistisch-leninistischen sektiererischen Schriften besteht. Der Anteil eines solchen Themas an den konstruktiven Arbeiten ist sehr deprimierend. Ich persönlich habe kein Vertrauen in meine eigenen Ansichten über den "richtigen Weg" und ich bin nicht von den selbstbewussten Aussagen der anderen beeindruckt, auch die von guten Freunden. Ich denke, wir verstehen zu wenig, um viele Dinge mit Zuversicht sagen zu können. Wir können versuchen, unsere langfristigen Visionen, unsere Ziele, unsere Ideale zu formulieren; und auf der anderen Seite können (und sollten) beginnen, für Ergebnisse von menschlicher Tragweite zu arbeiten . Aber die Kluft zwischen den beiden ist oft beträchtlich, und ich sehe selten, wie es möglich ist, eine Brücke zu bauen, wenn nicht auf einer sehr vagen und allgemeinen Ebene. Diese Eigenschaften, die ich habe (vielleicht Fehler, vielleicht nicht), werden in dieser kurzen Antwort auf die gestellte Frage erscheinen: -- "Was sind die intellektuellen Wurzeln des anarchistischen Denkens, welche Bewegungen haben es im Laufe der Geschichte entwickelt und animiert?" »

« `...` die Vereinigten Staaten waren weit entfernt "weit hinter den Sowjets, wenn es darum geht, die Kontrolle über die Geister und die Emotionen der wenig ausgeklügelten Völker zu gewinnen". Dulles und Eisenhower brachten ihre Besorgnis über die Fähigkeit der Kommunisten zum Ausdruck, "die Kontrolle über die Massenbewegungen zu übernehmen", "die wir nicht nachahmen können". "Die Armen sind diejenigen, die sie anziehen, und sie wollten immer die Reichen plündern". Mit anderen Worten, es war schwierig für uns, die Menschen davon zu überzeugen, unsere Doktrin zu akzeptieren, dass es die Reichen sind, die die Armen plündern müssen. »

« -- Noam, Sie behaupten, dass Donald Trumps Aufstieg zum Teil auf den Zusammenbruch der amerikanischen Gesellschaft zurückzuführen ist. Können Sie ihren Gedanken näher erläutern? -- Die wirtschaftsfreundliche Politik, die seit etwa 35 Jahren verfolgt wird, hatte verheerende Folgen für die Mehrheit der Bevölkerung. Unter diesen , die wirtschaftliche Stagnation , der Rückgang des Lebensstandards und die Explosion der sozialen Ungleichheit waren die härtesten . Diese Dynamik hat ein Klima der Unsicherheit geschaffen; Viele Menschen fühlen sich isoliert und machtlos angesichts von Kräften, die sie weder verstehen noch beeinflussen können. Dieser Zusammenbruch ist nicht auf wirtschaftliche Gesetze, sondern auf politische Entscheidungen zurückzuführen, eine Art Klassenkrieg, der von den Reichen und Mächtigen gegen die Arbeiter und die Armen erklärt wurde. Dies ist, was die neoliberale Ära charakterisiert , nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auch in Europa und anderswo . »