« Der Begriff "Anarchismus" wird verwendet, um eine Vielzahl von politischen Ideen zu bezeichnen; ich werde eher für die Interpretation der libertären Linken und, unter diesem Gesichtspunkt, anarchism kann als eine Art von freiwilligen Sozialismus betrachtet werden, das heißt libertären Sozialismus oder anarcho - Syndikalismus oder Anarcho-Kommunismus , in der Linie von , sagen Wir sagen Bakunin , Kropotkin und andere . Letztere hatten im Sinn einer hochorganisierten Gesellschaft, aber auf organischen Einheiten , organischen Gemeinschaften , die in der Regel der Mitte der Arbeit und der Nachbarschaft entsprechen. Ausgehend von diesen beiden Grundeinheiten, würde es durch bundesweite Vereinbarungen eine form der hochintegriert sozialen Organisation, die auf nationaler oder sogar internationaler Ebene existieren könnte. Die Entscheidungen könnten in sehr großem Umfang getroffen werden, aber von Delegierten, die immer Teil der organischen Gemeinschaft, aus der sie kommen , zu denen sie zurückkehren und in der sie tatsächlich leben. »
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Noam Chomsky
Hoffnung auf die Zukunft. Interviews über Anarchismus und Sozialismus |
Noam Chomsky
Hoffnung auf die Zukunft. Interviews über Anarchismus und Sozialismus
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« In den letzten Jahren wurden im Osten der Demokratischen Republik Kongo (DRK) einige der abscheulichsten Gräueltaten verübt. Dort sollen drei bis fünf Millionen Menschen ihr Leben verloren haben. Auf wen müssen wir hinweisen? Die Milizen. Aber hinter den Milizen stehen die multinationalen Konzerne und die Regierungen. »
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Noam Chomsky
Der Westen terroristisch |
Noam Chomsky
Der Westen terroristisch
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« Im Falle der Wahlen in Mittelamerika lieferte die US-Regierung sowohl die Fakten als auch die Instrumente, die für ihre "korrekte" Analyse geeignet waren - die großen Medien berichteten lediglich über die Nachrichten und sorgten dafür, dass die Regierungslinie nicht ernsthaft in Frage gestellt werde. Mit dem Anschlag auf Papst Johannes Paul II. im Mai 1981 in Rom und den Anschuldigungen, die die Bulgaren und den KGB in eine Verschwörung verwickelten, waren es die Massenmedien, die die Zündschnur entzündeten und die Hauptrolle bei der Wartung dieses Brandes von Anfang bis Ende spielten. Das allgemeine Schema bietet Ähnlichkeiten: Um den Anschlag herum wird ein Bezugsrahmen aufgestellt, der ihm die nützliche Interpretation verleiht, die von der damaligen "Elite" gewünscht wurde. Die Kampagne wird der Öffentlichkeit mit einer Propaganda ins Ohr gesetzt, die andere Alternativen ignoriert: Quellen, die andere Herangehensweisen an das Thema nahelegen, sind von den massentauglichen Medien ausgeschlossen. Einige Fakten werden ausgewählt und in den Rahmen integriert, während andere, die die Gültigkeit des Ganzen beeinflussen könnte ausgeschlossen werden. (...) Was die "bulgarische Kette" so typisch für die Funktionsweise des Propagandamodells macht, ist, dass es nichts Glaubwürdiges an diesem Fall gibt, der von Anfang an (also lange vor dem Prozess in Rom) wie eine Farce aussah - die von den Medien bis zum Ende ernst genommen wurde. »
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Noam Chomsky
Die Öffentliche Meinungsfabrik. Die Wirtschaftspolitik der amerikanischen Medien |
Noam Chomsky
Die Öffentliche Meinungsfabrik. Die Wirtschaftspolitik der amerikanischen Medien
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