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« Mi tesis, como demostrarán los siguientes capítulos, es que la destructividad y la crueldad no son impulsos instintivos, sino pasiones arraigadas en la existencia total del hombre. Son una forma de darle sentido a la vida; no están ni pueden estar presentes en los animales, porque están, por su propia naturaleza, arraigados en la "condición humana". »
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Erich Fromm
La pasión por destruir: Anatomía de la destructividad humana |
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Erich Fromm
La pasión por destruir: Anatomía de la destructividad humana
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« A pesar de las grandes diferencias entre la teoría conductista e instintiva, tienen en común su orientación fundamental. Ambos excluyen a la "persona", el "hombre que se comporta", de su campo de visión. Ya sea que el hombre sea el producto del acondicionamiento o el producto de la evolución animal, está determinado exclusivamente por condiciones fuera de él; no juega ningún papel en su propia vida, no tiene responsabilidades, ni siquiera un rastro de libertad. El hombre es un títere impulsado por cuerdas: instinto o condicionamiento. »
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Erich Fromm
La pasión por destruir: Anatomía de la destructividad humana |
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Erich Fromm
La pasión por destruir: Anatomía de la destructividad humana
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« Comportarse de acuerdo con las reglas sádicas es una cosa, querer ser cruel con los demás y disfrutar de ellas es otra. (Sobre la famosa experiencia de "prisión" (Zimbardo)). »
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Erich Fromm
La pasión por destruir: Anatomía de la destructividad humana |
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Erich Fromm
La pasión por destruir: Anatomía de la destructividad humana
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