« Con respecto a todas las cuestiones fundamentales de la vida individual y social, los problemas psicológicos, económicos, políticos y morales, un amplio sector de nuestra cultura sólo tiene una función: confundir cuestiones. Uno de los tipos de cortinas de humo utilizadas es la afirmación de que los problemas son demasiado complicados para que la persona promedio los agarre. Por el contrario, parecería que muchas de las cuestiones básicas de la vida individual y social son muy simples, tan simples en realidad, que uno esperaría que todos las entendieran. Hacerlos parecer tan complicados que sólo un "especialista" es capaz de entenderlos verdaderamente — y de nuevo, en su propio campo limitado y a menudo intencionalmente — tiende a disuadir la creencia en su propia capacidad para pensar en los problemas que realmente importan. El individuo se siente indefenso, atrapado en una masa caótica de datos y, con patética paciencia, espera a que los especialistas encuentren qué hacer y a dónde ir. El resultado de este tipo de influencia es doble: el primero es escepticismo y cinismo hacia todo lo que se dice o se imprime, el segundo es una creencia infantil en todo lo que se dice con autoridad. Esta combinación de cinismo e ingenuidad es bastante típica del individuo moderno. Su principal consecuencia es disuadirlo de formar su propia opinión y tomar sus propias decisiones. »

« Otra forma de disuadir el pensamiento original es pensar en cualquier verdad como relativa. La verdad se concibe como un concepto metafísico y si alguien dice que quiere descubrir la verdad, son repelidos por los pensadores "progresistas" de nuestro tiempo. La verdad se considera una cuestión de gusto. La empresa científica debe desvincularse de factores subjetivos, y su propósito es mirar el mundo sin pasión ni interés. El científico debe abordar los hechos con las manos esterilizadas a medida que un cirujano se acerca a su paciente. »

« Hay una manera de definir el verdadero significado de la diferencia entre democracia y fascismo. La democracia es un sistema que crea las condiciones económicas, políticas y culturales para el desarrollo completo del individuo. El fascismo es un sistema que, independientemente de qué nombre, hace que el individuo esté subordinado a objetivos externos y debilita el desarrollo de la individualidad auténtica. »