« El niño no puede saber al nacer qué idioma aprenderá, pero debe saber que su gramática debe ser de una forma predeterminada que excluya muchos idiomas imaginables. Habiendo seleccionado una hipótesis aceptable, puede utilizar la evidencia inductiva para la acción correctiva, confirmando o refutando su elección. Una vez que la hipótesis está suficientemente confirmada, el niño conoce el lenguaje definido por esta hipótesis; por lo tanto, su conocimiento se extiende mucho más allá de su experiencia y en realidad lo lleva a caracterizar algunos de los datos de la experiencia como incompletos y desviados. »
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Noam Chomsky
Lenguaje y pensamiento |
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« `...` El problema empírico al que nos enfrentamos hoy en día es que nadie ha sido capaz de imaginar una hipótesis inicial lo suficientemente rica como para dar cuenta de la adquisición de la gramática por parte del niño que aparentemente nos llevan a atribuirle cuando tratamos de explicar su capacidad de usar el lenguaje de una manera normal. La idea de un origen común no explica lo posible que es. En resumen, el lenguaje se "reinventa" cada vez que se aprende, y el problema empírico al que se enfrenta la teoría del aprendizaje es cómo tuvo lugar esta invención. »
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« Los sesgos más atroces en el procesamiento de la información son el resultado de la selección de un personal que piensa qué pensar, que ha interiorizado un sentido común de la profesión y se ha adaptado a las limitaciones de los propietarios, las organizaciones, el mercado y el poder político. La censura aquí es principalmente la autocensura de los presentadores y periodistas sometidos a sus fuentes y las limitaciones organizativas de los medios de comunicación, y también de sus colegas superiores en la jerarquía, seleccionados para imponer restricciones. »
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Noam Chomsky
Razón y libertad. Sobre la naturaleza humana, la educación y el papel de los intelectuales |
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Razón y libertad. Sobre la naturaleza humana, la educación y el papel de los intelectuales
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