« ¿Qué otra fraternidad que no es negativa puede surgir del rechazo de singularidades, pertenencias y patologías? ¿Puede unirse la "nada común"? El ideal asintomático del laicismo, que ayuda a juzgar, distinguir y discernir, no nos crea solos. Así, donde afirma sus derechos, tuvo que tomar prestada su fuerza propulsora de vectores preexistentes e irrazonables. Como el sentimiento nacional »
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Régis Debray
El Fuego Sagrado |
Régis Debray
El Fuego Sagrado
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« Pero, ¿podría ser de otra manera, en nuestras tierras, desde que una civilización dinámica e inclusiva llegó a folklorizar nuestras culturas locales, transformadas en ecomuseo, estancias turísticas y Venecias abarrotadas? No es por servilismo sino por inculturación que la extraterritorialidad del derecho americano se experimenta como natural. No entenderíamos excepto que aceptamos tan fácilmente ser gravados (acero y aluminio), raquetas (bancos), escuchados (la NSA), tomados como rehenes (el automóvil alemán), ordenados o cancelados in extremis (militarmente), sometidos a chantaje (nuestras empresas en Irán), etc. La hiperpotencia ha obtenido su naturalización, y vivimos como nuestros conflictos internos (todo el corazón detrás de la señora Clinton, la buena América, contra los malvados, el de Trump, afiliado al Partido Demócrata). "El poder es reinar sobre la imaginación", dijo Necker, y la americanización de nuestro espacio público (las "primarias") siguió a la de nuestras reflexiones íntimas. »
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Régis Debray
Ghost Europe |
Régis Debray
Ghost Europe
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« 1919, Tratado de Versalles. Por primera vez en dos siglos, el texto francés de un acuerdo internacional hace más ley. El presidente Wilson exige una versión en inglés. El francés deja de ser el idioma de la diplomacia. 1920, fundada en Nueva York, por Duchamp y Man Ray, de la sociedad limitada, un lugar para exhibir arte "moderno". "El hombre más inteligente y vergonzoso de esta primera parte del siglo XX (André Breton on Duchamp) se mudó a los Estados Unidos en 1915. El urinario de R.Mutt, el famoso ya hecho, fue exhibido en Nueva York en 1917. (detrás de una pantalla). 1925, Metro Goldwyn Mayer compra las acciones del Crédito Comercial de Francia de la sociedad limitada gaumont. Confirmación del traslado de la fábrica de ensueño de París a Hollywood. 1926, Charles Pathé le da a Kodak (EE.UU.) el monopolio de la fabricación de la película virgen, que había arrebatado a Georges Eastman antes de la guerra. 1927, Warner Bros. produjo la primera película parlante. El Cantante de Jazz. "Si funciona", dijo el productor, "el mundo entero hablará inglés. (La imagen sonora no llegó a Francia hasta 1930.) 1943, creación del Gobierno Militar Aliado de Territorios Ocupados (Amgot). Confundiendo la liberación y la ocupación, el presidente Roosevelt firmó un plan para la administración de la Francia liberada dando al Comando Supremo Aliado toda la autoridad en todo el territorio y proporcionando una moneda impresa en los Estados Unidos y distribuida por la administración estadounidense a la población. Plan frustrado en la primavera de 1944 por De Gaulle, con el apoyo en el lugar del general Eisenhower. 1946, firma del acuerdo Blum-Byrnes. Vichy había prohibido las películas estadounidenses. Una fracción de la deuda francesa borrada, a cambio de la cual Estados Unidos, bajo la égida de una máxima perceptiva, el comercio sigue a la película, exige el abandono de la cuota para las producciones estadounidenses y una severa reducción de la exclusividad para las películas francesas (de siete a cuatro semanas). En respuesta, se creará un comité para defender el cine francés (Jean Marais y Simone Signoret), y el centro nacional de cine vendrá al rescate del cine francés, ya que su producción ha disminuido a la mitad. En Alemania, después de la guerra, la distribución de películas americanas no estaba regulada. 1946, en paralelo con el Plan Marshall, los Estados Unidos lanzaron el programa Fullbright "para la reconstrucción intelectual de Europa". 1948, promulgación de la Declaración Universal de Derechos Humanos, "el hombre moral de nuestro tiempo". Votado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, en el Palacio Chaillot, pero redactado en Lake Success en 1947, bajo la égida de la gran Eleanore Roosevelt, viuda del presidente, representa de dos maneras, por su carácter de universalidad, un avance considerable en la declaración de 1789. Es el individuo como tal, ya sea apátrida, refugiada, migrante o solicitante de asilo, que se convierte en objeto de derechos imprescriptibles y los principios establecidos, aunque no obligatorios, se imponen a todos los países. »
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Régis Debray
Civilización |
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