« Por suerte, los quidams siguen muriendo. Tú y yo. Y siempre antes de la hora. Así que todavía habrá espacio para un Bacon, un Balthus, un Cremonini. Un Robert Bresson o un Kubrick. Todos los imagiers que quieren ganar la carrera contra el mendigo. Mientras haya muerte, hay esperanza- estética. (p 37) »
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Régis Debray
Vida y muerte de la imagen |
Régis Debray
Vida y muerte de la imagen
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« El poeta-matemático es un pacifista y cree en la Razón como un poder unificador de las naciones y un factor de paz. »
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Régis Debray
Un verano con Paul Valéry |
Régis Debray
Un verano con Paul Valéry
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« El Fausto, se entiende, es un hombre blanco, un hombre apurado, un gerente que ama los gráficos y las pinturas de Excel. Es un urbanístico, un startupper, un hombre de iniciativa e industria. Al revés, la picazón lo inspira. Todo lo contrario del escarabajo de estiércol pegado a su estiércol y el regreso de las estaciones. No esconde su dinero bajo el colchón, arriesga, juega y gana tiene fe en el progreso, no sin razón, ya que disminuye constantemente, por sus trucos y prototipos, el dolor de vivir. El maestro de los relojes tiene planes de campaña llamados pronósticos de crecimiento porque es un guerrero, y reuniones de personal, llamadas G8 o G20, porque ve grande. En total, mide el rendimiento, exige el máximo y alabra el cronómetro. Claramente, él es el hombre del Espíritu, como Valery lo define: no un "flatus vocis", un gas inmaterial y difuso, sino un "poder práctico de transformación de la realidad", activo y proactivo. El Espíritu, sí, a diferencia de la Naturaleza. Estos términos anticuados, considerados no admisibles por nuestros maestros decoconstructores, debemos asumirlos, con o sin su altivo capital. Aquí se escuchará aquí, prosaicamente, por naturaleza, a la manera estoica, todas las cosas que no dependen de nosotros, y por el espíritu, el elaborado sistema de fuerzas que se aplican para hacerlas depender de nosotros. No se trata de dos bloques metafísicos inmutables, ya que en verano y a medida que la mente aumenta sus medios de intervención, todo lo que no hemos tomado -la naturaleza- debe retirarse. Para reducir al mínimo la fuerza antigua de las cosas, esta fue la razón de ser, y a corto plazo, cuyo éxito abre las aerolíneas, afeita los setos vivos y asfalta los caminos de tierra. Quien reabrir las parcelas, limpiar la arboleda, mejorar la productividad, hacer sus adiciones y reclamar un bono. Que, en la ciudad, corta avenidas y reemplaza callejones con explanadas. Todo lo que obstaculiza y enclaves, pesa e impesses, lo insoportable - Legado, Tradición, Ubicación. No hay cable a la pata. Respetar es babear. Su deber es crear inauduitos. Año I de la República. Año I del nuevo hombre. "Del pasado vamos a limpiar", la capa de ozono, las aguas subterráneas y las secuoyas también, y mañana la Internacional será la raza humana. Nada es más reprobable, en sus ojos, y más retro, que el mandato de Epictet: "No pretendas cambiar la naturaleza de las cosas". El, precisamente, es su trabajo, su orgullo, su hoja de ruta. »
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Régis Debray
El siglo verde |
Régis Debray
El siglo verde
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