« Dans son ouvrage De la colère, le philosophe stoïcien Sénèque répond à l’objection : « “Mais contre les ennemis, dit-on, la colère est nécessaire.” Jamais elle ne l’est moins : à la guerre, les mouvements ne doivent pas être déréglés, mais ordonnés et dociles. `…` Le gladiateur aussi, c’est l’art qui le protège, c’est la colère qui l’expose. » On agit toujours mieux apaisé qu’énervé. »

« Une douleur est toujours de trop. Et tout ce qui permet d’éviter la douleur doit être fait, chaque fois que c’est possible : enlever le caillou de la chaussure, prendre un antalgique pour la rage de dents, de la morphine pour les métastases. La douleur n’a pas à être supportée si elle peut être solutionnée : atténuée ou mieux, supprimée. La douleur ne grandit pas, elle abaisse. Elle n’enrichit pas, elle rétrécit et appauvrit. Elle est une aliénation au monde qui nous entoure, elle nous emprisonne en nous-mêmes. Lutter contre la douleur consomme toute notre énergie. Nous aurions mieux à faire. La douleur démolit, fragilise au lieu de renforcer. »

« La pensée dépressive et, dans une moindre mesure, la pensée triste sont comme des paroles abusives que l’on se tient en permanence à propos de soi et du monde. Comme un murmure constant que l’on n’écoute plus mais que l’on accueille inconsciemment, et qui tout doucement nous attriste, nous inquiète, nous dévalorise. Parmi les efforts pour ne pas se faire totalement piéger, l’un des plus importants consiste donc à prêter une attention particulière aux mots : par exemple en définissant exactement ce qu’ils veulent dire. En thérapie, si une patiente dit qu’elle ne se sent pas à la hauteur dans son travail, ou en tant que mère, voici ce que dira le thérapeute : « Vous me dites que vous vous sentez une mauvaise mère. Je n’en sais rien personnellement, mais j’aimerais que vous me précisiez : c’est quoi une mauvaise mère ? Que fait-elle ? Que ne fait-elle pas ? Qu’est-ce qui s’applique alors dans votre cas ? » L’idée est de ne plus laisser passer des jugements partiaux déguisés en constats neutres. Et de toujours ramener le patient du jugement général aux faits précis. Pour que peu à peu la patiente devienne vigilante avec elle-même : « Je me sens mauvaise mère lorsque mes enfants pleurent le soir et ont des angoisses. Mais je ne suis pas une mauvaise mère : simplement, en ce moment, je suis moins disponible pour eux, et ils le sentent. C’est ça le problème, et c’est ça dont il faut que je m’occupe. Au lieu de me harceler et de me juger négativement. »